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  • 德清——憨山大师

    “明朝四大高僧”!   他,便是鼎鼎大名的憨山大师!   憨山大师名德清,字澄印。明神宗万宗元年(公元1573年),他游历四方,来到佛门圣地五台山,不期而遇秀丽、幽雅的憨山,不尽耽醉其中,乐而忘返...

    佚名

    |高僧|大德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14075021204.html
  • 德清以佛解老庄思想之研究

    德清以佛解老庄思想之研究   [ 作者:张玲芳  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]国立中兴大学,中国文学系 1998年度,硕士学位论文  【文章标题】释德清以佛解老庄思想...--------------------  【中文关键词】释德清|憨山大师|老庄|以佛解老庄  【中文摘要】在明代众多 “以佛解老庄”的注疏中,明末四大高僧之一的释德清便是其中的佼佼者。释德清有关...

    张玲芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494261396.html
  • 憨山德清三教会通思想研究

      憨山德清三教会通思想研究   作者:蔡金昌  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]逢甲大学,中国文学所2004年度,硕士学位论文  【文章标题】憨山德清三教会通思想研究  【...----------------------------------------------------------------------------  【中文关键词】唯心识观|释德清|憨山|三教...

    蔡金昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253060018.html
  • 憨山德清的入世理论与践行

    憨山德清的入世理论与践行  武汉大学宗教学系硕士研究生 康蕾蕾  摘要:佛教的入世思想即是大乘佛教菩萨济世思想,这是大乘佛教一直以来的的思想传统。今天这种思想实践为“人间佛教”,并得到了广泛的发展。早在晚明时期就已有今天“人间佛教”精神的具体实践。如明末高僧憨山德清,身处末法时代,力挽狂澜,一反明代以来由于政治原因而造成的僧人不问世事之状况,行法不离世间,一生修己道业、振兴教门、扶困济民。...

    康蕾蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152201.html
  • 憨山德清儒佛会通思想述评

      憨山德清儒佛会通思想述评  ----兼论其对《大学》《中庸》之诠释  台湾师范大学国文系教授 王开府88.4.19  提要:  中国儒、释、道三教,发展至明末,均已相当成熟,因此三教调和、儒佛会通,甚至三教同源之思想,顺势蔚为风潮。憨山德清在这方面的表现,极为突出。本文目的在阐述憨山德清之儒佛会通思想,并予以评论。因论述之需要,亦对其《大学》《中庸》之诠释,进行研讨。憨山诵习儒业,及展开...

    王开府

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  • 初心修悟法要----憨山德清禅师

    一、如何修悟 若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,...

    佚名

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  • 稳坐匡庐 专修净业——德清与法云寺

    稳坐匡庐 专修净业——德清与法云寺  据说,慧远弟子惠安善解经律,尤长巧思。见山中无刻漏记时,乃于水上立十二叶芙蓉,因波流转,以定十二时,分别昼夜,“晷影无差”,准确无误,谓为“莲花漏”。慧远自此以...法云寺开山祖师憨山德清。   德清(1546~1623年),俗姓蔡,字澄印,号憨山,全椒(今安徽全椒)人。7岁即抱生死去来之疑,9岁能诵《普门品》。年十二,辞亲投南京报恩寺,意欲出家,住持西林见他聪颖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053458866.html
  • 福州洪塘妙峰寺德清法师晋山法会将于7月6日举行

    寺毁僧亡,成为废墟。在各界人士关心护持之下,于2000年5月开始恢复建设。 德清法师,现年48岁。80年依圣训长老出家,爱国爱教,84年参与恢复福鼎资国寺,92年参与创办闽东佛学苑,2000年于浙江普陀山佛学院、普陀山福泉禅林协助管理工作。今龙天推出,四众恳请,振兴古刹妙峰寺。经两序大众研究,将于2006年7月6号(农历6月11)上午在妙峰寺举行德清法师晋山仪式庆典。 借此因缘,为祈世界和平,...

    佛教在线

    |洪塘妙峰寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0927434356.html
  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

      憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践  南开大学博士 王红蕾  在对晚明文学思潮的研究中,我们发现佛教的影响是极为深刻的。黄卓越在其《佛教与晚明文学思潮》[1]一书中,概括了六种与佛教有密切...的基础。而在四大高僧中,憨山德清无疑是最富有文学才能的,以一部后来影响很大的明诗选本——钱谦益编纂的《列朝诗集》为例,它收入憨山德清诗歌四十六首,紫柏真可诗歌十一首、莲池袾宏诗歌一首、蒲益的诗未收,却...

    王红蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280660161.html
  • 东林慈善门诊部志愿者成德清:不为良相,则为良医

    济世的德行吸引了一位来自杭州的从医50几年的中医骨伤科医生成德清,他不仅在门诊部从事义务工作,更令人敬佩的是他正将自己独有的传承下来的中医技术传授给新一代的年轻人,冀望他独有的中医骨伤技术后继有人。 苦难少年,始学中医 成德清是一位很平凡的医生,性子急,刚直不阿,初接触他的人会觉得他脾气太大,不易接触。其实真正了解他的人都会说,这个人心肠好,医术好,对病人尽心尽责,在杭州老家自己开门...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|医生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/17323435385.html